Египетская мифология. Загробная жизнь, 14 картинок и текст 203325 Я вас древнеегипетски приветствую!Представляю вашему вниманию третий и

Египетская мифология. Загробная жизнь, 14 картинок и текст

10

Я вас древнеегипетски приветствую!
Представляю вашему вниманию третий и заключительный Олежий пост.
Жил-был Олег в Древнем Египте. Он усердно учился, чтобы стать врачом, любил своих богов и фараона. Платил налоги, ходил на выборы. Любил встречать рассветы с чаркой пальмового вина. Этот парень был из тех, кто просто любит жизнь. Любит праздники и громкий смех… Ладно, к черту лирику. Расчехляем Олега.
Мумификация

Как я уже говорил ранее, для правильной вписки в загробную жизнь, важно сохранить тело. Для этого использовали мумификацию. Для такого важного мероприятия были свои профессии и ритуальные агентства, которые веками оттачивали свои навыки. Поначалу у них, конечно, получалось не очень, но они не сдавались, и со временем выработали правильную рецептуру. Самое важное в этом деле, конечно же маринад.
Сейчас набегут знатоки правильного маринада и устроят извечный батл, между любителями мариновать в уксусе и в луке. Но мы тут все-таки древнеегипетскую кулинарию обсуждаем, а не личные предпочтения. Поэтому ловите рецепт.

Древний египтос – 1шт.

Пальмовое вино – чем больше-тем лучше. Но хотя бы пару литров. Что останется – сами допьете.

Минерал натрон – мешок.

Специи – по вкусу.

Главным компонентом в маринаде был натрон. Это природная сода, которая была в изобилии на дне озера у Нила. Я мог бы перечислить состав этого минерала. Но кому это нужно? Химию изобрели много позже. Каждый древний египтянин знает, что все материалы для бальзамирования возникли из слез богов по убитому Осирису, с которым теперь отождествился умерший.

Рецептура и сам процесс со временем менялись, к тому же были варианты на разный кошелек. Мы Олега нашего любим, и вялить его будем по-фараонски.
Усредненная процедура выглядела примерно так:

Омывали тело пальмовым вином. Выскабливали мозг через нос и выкидывали. Потому что трушные египтяне думали сердцем, мозг им ни к чему. Доставали внутренние органы и отдельно вялили их. Тело обмазывали натроном и оставляли на просушку. Все это длилось около 70-и дней. Далее просушенные органы возвращали в тело (самое важное было сердце), и забинтовывали полосками ткани, пропитанными какой-нибудь липкой дрянью. Ах, да, еще благовониями с локтя посыпать. Вуаля! Подпорка для крыши в сарае готова.
На кой хрен все эти заморочки, спросите вы? Тело можно сохранить и проще, обсыпал солью, и под пивко сойдет. Однако натрон наносили так же и на статуи богов в храмах. А вонючие специи были подарками богам. В Древнем Египте благовония назывались словом "senetjer", что буквально означает "сделать божественными". Все эти заморочки нужны были для того, чтобы сделать тело божественным. Мёртвого египтоса превращали в божественную статую. Для этого делали маску, максимально похожую на лицо человека при жизни. А такого уже не стыдно и перед домом поставить.
Любопытный факт. В позднем Средневековье европейцы очень ценили мумии и скупали у египтян за большие деньги. Их растирали в порошок и принимали от всех болезней. Что может быть полезнее, чем порошок вяленного египтянина? А позже, разворачивание мумий было веселой забавой на званных вечерах.
Пока наш Олег маринуется, разберемся с предназначением этих статуй, мумий и прочих заморочек.
Души Олега.

Понятно, что Олег дальше будет странствовать по загробному миру, иначе зачем это все. Изначально, конечно, египтяне верили, что сама мумия будет путешествовать. С представлением о том, что мумия оживет, и связаны многие погребальные сложности. Но Олегу и на суд к Осирису надо попасть, и на небо отправится и по гробнице шататься… И тут возникает вопрос, ЧТО именно путешествует и куда?

У египтян с этим все сложно. С усложнением религии, возникло и представление о двойниках, возникающих после смерти. Двойников этих может быть множество. Не путайте понятие "двойник" с понятием «душа». Понятие двойника развито и в культурах шаманизма. Если душа выйдет из тела, то человек умрет. А у шаманов, под наркотическим приходом, по параллельным мирам путешествуют именно двойники. При этом тело остается живым.
Перечислю основные виды двойников у египтян. Доставайте свои папирусы и записывайте:

Ка – главный двойник, на долю которого выпали самые интересные приключения. Именно Ка отправляется на суд к Осирису.

Ба – это дух в образе птицы. Жизненная сила человека. Если Ка отправляется в преисподнюю, то Ба летит на небо. С ним связан обряд «отверзание уст», фактически - оживление мумии.
Есть еще Ах (светлый, освещенный) и Шуит (Тень). Но кто бы знал, что это вообще такое. Вообще, эти двойники – мутная муть. Одно время даже все попытки их понять объявили бесперспективными. Русский египтолог Большаков вроде как разрешил загадку Ка – это образ человека, «живущий» в памяти других людей. Остальное — понимайте, как хотите.

Тут такая же проблема, как и все в египетской мифологии. Все смешано в кучу и сто раз менялось. Однако египтяне изящно выкрутились, объединив винегрет разных представлений, введением двойников. Мол, да, все это есть. И мумия оживает, и загробный мир, и жизнь на небе, и привидения. Просто это все разные двойники.

Ах, да. Мумия тоже была двойником. Сах – тело покойного. Ведь гробница – это образ преисподней. Пытались, конечно, подглядывать за мумией. Прятались и ждали, когда она там оживет. Но, потом поняли, что мумия просто стесняется, когда на нее смотрят. Возможно зря хихикали, или плохо прятались. Решили оставить ее в покое, и заключили: если в гробнице что-то нарушить, попасть в загробный мир и ожить будет затруднительно.
Самые страшные наказания, в том числе и посмертные, ожидали расхитителей гробниц. Если за что-то есть суровое наказание, значит этим промышляли активно и с удовольствием. Лара Крофт, чертовка, если ты это читаешь, знай, тебя ждут кары посмертные.
Загробный мир.

Ну вот, время прошло, наш Олег готов. Его ждет долгое путешествие и куча квестов. И чтобы пройти все испытания достойно, мы снабдим его путеводителем. Это и есть знаменитая «Книга мертвых». Вы можете сказать, что это читерство какое-то – проходить по гайдам. Но Олег ведь нам не чужой человек. Да там и вправду тяжело будет без путеводителя.
Вот саркофаг Олега несут жрецы и плакальщицы воют, как Олег был прекрасен, и на кого же он их покинул. Послушать их, так золотой был человек.

Когда процессия достигла хилой Олеговой пирамидки, гроб ставят на землю. Жрец должен провести обряд «отверзания уст» над мумией Олега. Это все, конечно, сакрально и много чего там символизирует. Но на деле, жрец просто поводит у Олега по губам своим посохом. Готово. Теперь Ба вернется и даст Олегу возможность видеть, есть, пить и говорить. Не зря же мы ему поставили муляжи еды. Да и квесты ему еще проходить, где говорить нужно.

Все, гроб кинули в пирамидку, запечатали вход и разошлись по более важным делам. Дальше Олег сам.
Благодаря амулетам и заклинаниям в гробнице, мумия теперь может воскреснуть. Помогут ей в этом наша знакомая перинатальная бригада из первой части: Исида, Хатхор, Бэс, Месхент, Таурт.

Воскреснув, Олег окажется перед первыми вратами «Дома Осириса-Хентиаментиу», которые охраняют стражники. Наш Олег при жизни изучил Книгу Мертвых и знает имена всех стражников и заклинания, чтобы пройти. Он говорит им:

~~- Пусти меня, мразь!~~

Говорит он долго и нудно. Можно, я не буду все это цитировать? Спасибо.

Далее Олег должен пройти мимо чудовищ и других врат. Чтобы все это преодолеть, он должен знать все имена, клички, пароли и явки. Скучно будет все это описывать. Обычный квест, знакомый любителям игр. Если Олег провафлил зубрежку Книги Мертвых, то его сожрут.

И вот, наконец, наш Олежа достиг Великого Чертога Двух Истин. Там его встречает приемная комиссия из десятков богов. Олег должен правильно поприветствовать всю эту ораву. Он говорит:

~~- Вечер в хату, арестанты!~~
И начинается самая нудная часть этого приключения. Олег произносит исповедь отрицания. Перечисляет 42 греха, которых он не совершал. Такого-то не совершал, такого-то… Пацанов на бабки не кидал, не крал, не отводил воды в дни разлива Нила, за Навального не выступал и т.д.

А потом, называя каждого номового бога по имени, снова начинает рассказывать, чего он не совершал.

После этого он попадает на суд Осириса. Там Олежье сердце кладут на одну чашу весов, на другую – перо богини Маат. Если Олег умер с легким сердцем, то весы будут в равновесии. Если же оно отягощено грехами, то чаша наклонится и сердце пожрет богиня Аммат.
Что именно служит отягчением для сердца, непонятно. Возможно чувство вины за содеянное.

Любопытный факт №2: у египтян существовали заговоры, которые не допускали, чтобы сердце свидетельствовало против человека на суде. И тут лазейку нашли, людишки чертовы!

Думаете, на этом все? Ха!

Дальше начинается полноценный суд. Сначала Олега допрашивают, а потом одни боги рассказывают суду все поступки Олега при жизни, а другие его защищают.

На нашего Олега у следствия ничего нет. Вердикт: оправдан.

И на этом все закончилось… А, не, погодите. Опять какая-то бюрократия с речами, называнием имен, кодовыми фразами. Потом его отводят к Осирису, где он снова тараторит заученный текст. И вот на этом все! Ура!

А вы говорите «читерство». Вот как, скажите на милость, Олег должен был пройти весь этот цирк, не заучив все наперед?

Теперь Олег попал в рай и может расслабится, вообще-то нет. Олег будет жить такую жизнь, как и раньше, только чуть лучше. Будет работать. Прости Олег, но такие уж у вас традиции. Даже фараоны работают после смерти гребцами на ладье Ра.

Пожелаем Олегу удачи. Пришло время с ним прощаться. Ты был хорошим Олегом, мы будем тебя помнить. Пару дней, возможно чуть больше. А может и сразу забудем, как только дочитаем пост. Тоже мне, важная курица какая, помни его еще…

На этом закончим про быт и загробный мир древних египтян.